The contributions to the present volume show that the countries that are often presented in the literature as forming part of a stereotypical and seemingly monolithic “Islamic world” in fact represent considerable diversity. From Iran to Senegal, we encounter a vast array of social and religious structures, historical trajectories, political regimes and relative positions of societies and individuals. We encounter also, in many different and often unexpected ways, the individual in multiple contexts. The present volume presents perspectives on everyday life in Muslim societies beyond the spectacular. From a broad academic background in Islamic and Iranian studies, social anthropology, sociology, philosophy and history, its contributors show that everyday life as well as religious practice in countries as diverse as Senegal, Niger, Egypt, Tunisia and Iran is not informed by one single “Islamic” tradition, but rather by multiple and often surprisingly different modes of religiosity and non-religiosity.

Les contributions au présent volume montrent que les pays qui sont souvent présentés dans la littérature comme faisant partie d'un "monde islamique" stéréotypé et apparemment monolithique représentent en fait une diversité considérable. De l'Iran au Sénégal, nous rencontrons un vaste éventail de structures sociales et religieuses, de trajectoires historiques, de régimes politiques et de positions relatives des sociétés et des individus. Nous rencontrons également, de manière très différente et souvent inattendue, l'individu dans de multiples contextes. Le présent volume présente des perspectives sur la vie quotidienne dans les sociétés musulmanes au-delà du spectaculaire. Issus d'un large éventail d'études islamiques et iraniennes, d'anthropologie sociale, de sociologie, de philosophie et d'histoire, les auteurs montrent que la vie quotidienne et la pratique religieuse dans des pays aussi divers que le Sénégal, le Niger, l'Égypte, la Tunisie et l'Iran ne sont pas influencées par une seule tradition "islamique", mais plutôt par des modes de religiosité et de non-religiosité multiples et souvent étonnamment différents. Traduit avec www.DeepL.com/Translator (version gratuite)